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Les européens du XIIe au xviie siècle ramenèrent de l'Orient le Canon de la Médecine, qui influença la pratique et l'enseignement de la médecine occidentale. Après son rite de passage, le jeune citoyen peut s'adonner aux pratiques sexuelles qui sont généralement acceptables pour un Romain de son rang social 318. Le théâtre de Pompée était de plusieurs manières un monument permanent pour son triomphe militaire. Gohlman WE The Life of Ibn Sina: A Critical Edition and Annotated Translation, State University of New York Press, 1974, 163. Les Romains qui participaient aux Jeux olympiques antiques suivaient sans doute la coutume grecque de nudité, mais la nudité athlétique à Rome a été datée diversement, peut-être dès l'introduction de jeux grecs au IIe siècle av. Clarke, The Houses of Roman Italy, 100.C.A.D. jeux lesbienne vivastreet nord

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L'équivalent pour les filles est la lunula, une amulette en croissant de lune 309, 310. Le viol d ingenuus fait partie des pires crimes à Rome avec le parricide, le viol d'une femme vierge et le vol dans un temple Richlin1993. La désapprobation de la nudité était donc moins une question d'essayer de supprimer le désir sexuel inapproprié que de rendre digne le corps du citoyen Williams. Os impurum modifier modifier le code Os impurum, bouche dégoûtante ou bouche impure, est un terme violent pour désigner ceux pratiquant le sexe oral 426. Texte intégral Verbeke Gérard. Le premier empereur chrétien Constantin Ier redéfinit le viol comme un délit public plutôt que comme un problème privé 292. Les historiens romains rapportent d'autres récits édifiants d'officiers qui abusent de leur autorité pour contraindre sexuellement leurs soldats et qui ensuite en subissent les conséquences 197. Dans ses douze anecdotes parlant d'agressions sur la chasteté, l'historien Valère Maxime utilise autant des victimes hommes que des victimes femmes Richlin1993. Dans les territoires et les provinces ayant un traité avec Rome, les soldats violant un habitant local sont sujets à des punitions plus dures que les civils 201. Cette intégrité physique contraste avec les limites placées aux actions de l'homme libre dans la hiérarchie militaire ; les soldats romains sont les seuls citoyens régulièrement sujets aux punitions corporelles, réservées dans le civil principalement aux esclaves.

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